«Тема любви и дружбы в лирике Пушкина»

Богат и разнообразен мир лирики Пушкина. Немаловажную роль в его творчестве занимает тема любви и
дружбы. Стихи Пушкина ярко отражают отношение поэта к этим видам чувств. Пушкинская поэзия особенно
романтична во второй период его творчества — южный период. В этот период и были написаны Пушкиным
"южные" поэмы.
В поэме "Цыгане" два необычайных героя: Алеко — человек, который испорчен цивилизацией. Он из
города устремляется к цыганам, потому что цыгане — дети природы. Доверчивые, бесхитростные, они
принимают Алеко к себе. Алеко влюбляется в Земфиру. У Земфиры появляется возлюбленный — молодой
цыган. Алеко убивает их обоих. Героя изгоняют из цыганского племени. По мнению Пушкина, в любви нельзя
быть эгоистом. Пушкин проповедует самоотречение в любви. Любовь — это забота о том человеке, которого
любишь, даже если ради этой заботы нужно отречься от любви. Пушкин осуждает Алеко за его ревность к
Земфире. Поэт говорит, что нельзя лишать жизни другого человека.
...Оставь нас добрый человек!
Мы дики, нет у нас законов,
Мы не терзаем, не казним,
Не нужно крови нам и стонов.
Но жить с убийцей не хотим...
В "Бахчисарайском фонтане" Пушкин тоже выражает свое отношение к любви. Поэт осуждает Зарему за
то, за что осуждает и Алеко: за ревностную любовь к хану. Кроме южных поэм Пушкин написал очень много
небольших стихотворений на тему любви и дружбы. Поэзия Пушкина — это разгул на пиру жизни. Любовь у
Пушкина — это животворящая сила. Пушкин проповедует самоотречение от любви ради счастья любимого
человека. Стихотворение "Я вас любил..." отражает эти убеждения Пушкина:
Но пусть она вас больше не тревожит,
Я не хочу печалить вас ничем...
Поэт не хочет тревожить возлюбленную женщину ради своего счастья.
Как дай вам бог любимой быть другим...
Он желает ей всего, чего желал бы себе в её положении. Эти строки свидетельствуют об отношении
Пушкина к любви, которое выражается также в стихотворении "К***". Стихотворение "К А. П. Керн" Пушкин
написал в Михайловском, где он встретил Анну Петровну Керн, племянницу Осиповых. Пушкин очень романтично
показывает образ своей возлюбленной: "чудное мгновенье", "гений чистой красоты". Поэт называет голос
нежным, стараясь как можно красивее создать образ своей возлюбленной. Наступили тяжелые годы изгнанья:
...Тянулись тихо дни мои.
К новой встрече Пушкин приходит с ощущением полноты жизни:
И сердце бьется в упоенье...
Слезы, любовь, вдохновенье — вот спутники подлинной жизни Пушкина. Пробуждение души открыло
Пушкину возможность упоения творчеством, вдохновенье, а вместе с тем — упоение жизнью и любовью,
венчающей эту полноту жизнеощущения. Пробужденная душа раскрылась и для творчества, и для слез, и для
любви. В этом стихотворении выделяются три состояния души поэта. Первое состояние души — когда перед
поэтом появилась красота, которую он хорошо запомнил. Второе состояние — в момент душевного угнетения,
когда воспоминание утрачено. Третье — красота появляется вновь, и поэт получает прилив вдохновенья.
Любовь представлена в стихотворении не на равных правах с вдохновеньем и слезами. Любовь в жизни и
творчестве Пушкина всегда была страстью, воплощающей в себе ощущение жизненной полноты. Пушкин был
сам щедр на дружбу, поэтому он всегда имел много друзей, которым посвятил стихи. Стихотворение "И. И.
Пущину" было написано Пушкиным в Михайловском. Пущин был первым человеком, который навестил поэта в
ссылке, несмотря на запрет. Пушкин нежно отзывается о друге:
...Мой друг бесценный…
После окончания лицея выпускники решили ежегодно собираться 19 октября. В те годы, когда Пушкин был
в ссылке, он не раз присылал друзьям свое приветствие. Поэт сердечно обращается к бывшим лицеистам,
говорит об их дружбе. Многие стихи Пушкина согреты нежностью, чувством любви к друзьям. Это мы видим в
стихотворении "19 октября 1825 года". Поэт не любил богатое общество, ему приятнее был тесный круг друзей.
Пушкина объединяло с его лицейскими друзьями кипение ума, любовь к искусству. Такая дружба самая
высокая, самая глубокая.
Такое высокое содержание вкладывает Пушкин в понимание чувства любви и дружбы.